- قال مولانا الإمام الرضا علیه السلام: للِإِمامِ يَکونُ عَلاماتٌ: يَکونُ أَعلَمُ الناسِ... وَ يَکونُ دُعاؤُهُ مُستَجاباً حَتّی إِنَّه لَو دَعا عَلی صَخرةٍ لَانشَقَّت بِنِصفَينِ.
- قال مولانا الإمام الکاظمِ علیه السلام: الدُعاءُ يَستَقبِلُ البَلاءِ. فَيَتَوافَقانِ إِلی يَومِ القِيامَةِ.
- قال رسول الله صلی الله علیه وآله: إذا ظَهَرَت في أُمَّتِي عَشرُ خِصال عاقَبَهُمُ الله بِعَشرِ خِصالٍ. قيلَ: وَ ما هِيَ يا رَسولَ الله؟ قال: إذا قلَّلوا الدُعاءِ نَزَلَ البَلاءُ... .
- قال مولانا علي علیه السلام: الحُظوَة عِندَ الخَالِق بِالرَغبَةِ فيما لَدَيهِ. الحُظوَةُ عِندَ المَخلوقِ بِالرَغبَةِ عمَّا في يَدَيهِ.
- الإمام الصادق عليهالسلام : أكثِروا مِن أن تَدعُوا اللَّهَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مِن عِبادِهِ المُؤمِنينَ أن يَدعوهُ، وقَد وَعَدَ اللَّهُ عِبادَهُ المُؤمِنينَ بِالاستِجابَةِ، وَاللَّهُ مُصَيِّرٌ دُعاءَ المُؤمِنينَ يَومَ القِيامَةِ لَهُم عَمَلاً يَزيدُهُم بِهِ فِي الجَنَّةِ.
- رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآله : مَن تَوَضَّأَ فَأَحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ، فَدَعا رَبَّهُ كانَت دَعوَتُهُ مُستَجابَةً؛ مُعَجَّلَةً أو مُؤَخَّرَة.
دلالات اللام في الصحيفة السجادية
بسم الله الرحمن الرحيم
اسم المقالة: دلالات اللام في الصحيفة السجادية
المؤلفين: حسين جعفر عبيد ، عماد فاضل عبد
***
الملخص:
حظيـت حـروف الجر ومعانيها باهتمام الدارسين قديما وحديثا، وقد تنبـه اللغويـون والنحويون على أهمية هذه الحروف وأثرها في ربط الكلمات بعضها ببعض، وتغيير دلالاتها لتحصيل المعاني المتعددة؛ لذا أولوها عناية خاصة تمثلت من جهة في محاولات الكثير منهم وضع حدود لهذا المصطلح بدء بسيبويه وانتهاء بالمتأخرين. ومن جهة أخرى تحديد معاني تلك الحروف وبيان أسرارها وأساليب استخدامها. وإن واحدا من أهم هذه الحروف (اللام)، فقد وضع بعض علماء العربية مؤلفات خاصة له؛ لبيان معانيه وأقسامه وشروط عمله، في حين افرد آخرون فصولا أو ابوابا في كتبهم ووقع الخلاف في أصل معانيها، فذهبت جماعة إلى أن أصل معانيها هو الملك، وذهب آخرون إلى أن الاستحقاق هو أصل معانيها، ومنهم من رأى أن معنى الاختصاص يغني عن الملك والاستحقاق. واختلف النحويون في جواز حذف اللام الجازمة مع إبقاء عملها والأقوال في ذلك أربعة: جواز ذلك في الشعر خاصة، وعدم جواز ذلك مطلقا، وجوازه بعد قول أمري، وجوازه بعد القول.
تنزيل المقالة:
