منتخبی از دعاهای دفع بلا + دانلود pdf
منتخبی از دعاهای دفع بلا + دعای علوی مصری
این کتابچه در دو بخش تنظیم شده است:
در بخش اوّل روایات امر به دعا هنگام نزول بلا ذکر شده است و در بخش دوم برخی از دعاهای دفع بلا آمده است.
قطع: رقعی
سال نشر: 1388
تعداد صفحات: 96
بخشی از مقدمۀ کتاب
بسیاری از گرفتاری‌ها و ناملایمات [به‌غیر از دشواری‌هایی که محض ترفیع و رتبه و ترقّی و تعالی بنده است] به سبب گناهان ماست وإلّا:
جمال یار ندارد نقاب و پرده ولی *** غبار ره بنشان تا نظر توانی کرد
آنچه بر سر ما می‌آید یقیناً در اثر لغزش‌ها و کوتاهی‌هاست و هرچه هست از قامتِ ناسازِ ماست! (مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ) البته متذکّر می‌شویم که بلاها دو گونه‌اند:
1. بلاء حَسن: که نتیجه ازدیاد ایمان و باعث ارتقاء رتبه سالک است.
2. بلاء عقوبت: که نتیجه سیّئات و ملکاتِ رذیله‌اند.
عارفِ قرآن‌پژوه و سالک مجاهد مرحوم آیت‌الله میرزا حسن مصطفوی تبریزی صاحب اثر وزین «التحقیق في کلمات القرآن الکریم» در مادۀ بلا می‌فرماید: «أنّ الأصل الواحد فيها [البلاءُ] هو ايجاد التحوّل، أي التقلّب والتحويل للتحصيل نتيجة منظورة وهذا المعنى ينطبق على جميع مواردها ومصاديقها».
تحوّل و تغییر برای نیل به مقصود لازم و بلکه ناگزیر است.
علّامه طباطبایی در جلد 2 المیزان ص 209 نیز می‌فرماید: کلمه «ابتلاء» که جمله «نَبْتَليهِ» از آن مشتق است به‌معنای نقل چیزی از حالی به حال دیگر و طوری به طور دیگر است، مثلاً طلا را در بوتۀ ابتلاء ذوب می‌کنند تا به شکلی که می‌خواهند دربیاید و خدای متعال هم انسان را مبتلا کرده تا از نطفه خلقش کند.
این بود کلام بزرگ محرم اسرار قرآن علّامه طباطبایی رحمه‌الله. پس چنان‌که ملاحظه می‌فرمایید آنچه در عرف ما فارسی‌زبان‌ها رایج شده با ادبیات قرآن در مواجهه با «بلا» قدری متفاوت است و اغلب ما آن را مترادف با مصیبت می‌گیریم و حال آنکه بسیاری اوقات سکّوی پرش و نقطه عزیمت عرصه ابتلا و حیطه بلاء است.
مع الأسف سهم ما بیشتر آن روی سکّه است یعنی عقوبت قصور و تقصیر و تازیانه انتباه و بیداری که این هم غنیمت است.
«هرچه از دوست رسد نکوست».
به تعبیر راحل عظیم‌الشأن ما مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت قدس‌سره: «هر بلایی که به ما می‌رسد [به معنای دوّم آن] در اثر دوری از اهل‌بیت و روایات مأثوره ایشان است».
فهرست کتاب
